2012年4月博鰲論壇期間的正和島酒會。正和島是一家聚集了兩千多名企業(yè)家的社交網(wǎng)站。(東方IC/圖)
原標題:企業(yè)家該不該談政治“正和島”上“退島”風波
“企業(yè)家教父”柳傳志原本在小范圍說的一席話,經(jīng)轉(zhuǎn)述與放大,在正和島這個企業(yè)家社區(qū)中引發(fā)了一場關(guān)于企業(yè)家是否應“在商言商”的爭議,隨后流傳至“島外”成為熱議的話題。
在中國企業(yè)家群體中,這種思想沖突由來已久。歷史悠久的內(nèi)心權(quán)衡,此番經(jīng)由退島風波而浮上水面。
“從現(xiàn)在起我們要在商言商,以后的聚會我們只講商業(yè)不談政治……”
2013年6月,柳傳志在小范圍座談時說的一席話,隨后在一個名為“正和島”的企業(yè)家社交網(wǎng)站上,引發(fā)了一場風波——島民王瑛提出抗議,并宣布“退島”。
上線一年的正和島,被外界稱為“企業(yè)家Facebook”,由原《中國企業(yè)家》雜志社社長劉東華創(chuàng)辦。
和新浪微博、Facebook這類可自由注冊的社交網(wǎng)站不同的是,正和島的用戶需要邀請和付費才能加入。目前這個平臺已積累用戶逾兩千人,其中有柳傳志、馬云這樣的“大佬”,但更多是活躍在各地區(qū)、各行業(yè)的中小型企業(yè)主及公司高管。
“柳老的大智慧”
2013年6月16日早上,正和島公司總裁兼總編輯黃麗陸在社區(qū)貼出了一篇短文。
在這篇文章里,黃介紹,幾天前,柳傳志召集正和島等十來家公司座談討論“抱團跨境投資”時,給與會諸人表達了兩個核心觀點:“一是強調(diào)經(jīng)濟走勢的不確定性,從國內(nèi)看如此,從歐美看也一樣;二是企業(yè)家的態(tài)度,最重要的是聚焦、專注!
黃麗陸在文中稱,“柳總說從現(xiàn)在起我們要在商言商,以后的聚會我們只講商業(yè)不談政治,在當前的政經(jīng)環(huán)境下做好商業(yè)是我們的本分!
一手創(chuàng)立了聯(lián)想集團的柳傳志,毫無疑問是中國最負盛名的企業(yè)家,多年來被諸多后輩創(chuàng)業(yè)者視為偶像,他的創(chuàng)業(yè)故事被視為中國改革開放的成功腳注,他的語錄廣為流傳,從“企業(yè)家教父”這個外界賦予的頭銜,足見其在中國企業(yè)界的領(lǐng)袖地位。
柳傳志到底是基于何種認知,在此刻給出了上述判斷,外界不得而知。南方周末記者試圖采訪,但其下屬工作人員除了確認確有此事之外,并未進一步給予解釋。
不過,比照柳傳志過往的一些公開發(fā)言,可以發(fā)現(xiàn)其并不是第一次提出這種觀點。
比如,2012年他在接受《財經(jīng)》專訪時就表示過:中國企業(yè)家是很軟弱的階層,不太可能成為改革的中堅力量……面對政府部門的不當行為,企業(yè)家沒有勇氣,也沒有能力與政府抗衡,只能盡量少受損失。我們只想把企業(yè)做好,能夠做多少事做多少事,沒有“以天下為己任”的精神。
2013年5月接受央視專訪時,柳傳志又進一步闡述,“我只能服從環(huán)境,我從來沒有想過說堅決要給環(huán)境動個手術(shù)什么的,我沒有這雄心壯志。大的環(huán)境改造不了,你就努力去改造小環(huán)境,小環(huán)境還改造不了,你就好好去適應環(huán)境,等待改造的機會。我是一個改革派,之所以到今天還算成功的話,因為我不在改革中做犧牲品,改革不了趕快脫險!
而基于對柳傳志信息渠道和過往閱歷的信奉,直接間接得到這番耳提面命的人們,便開始揣摩其話中的深意。
在一則回帖中,黃麗陸專門為自己的發(fā)帖解釋,“感覺柳總的講話中有很多重要信息,考慮之后覺得還是有必要在島上通報一下!秉S也分享了自己的感悟——“相信既是他的敏銳也是他的深思熟慮,很值得島親們深思……”
在黃麗陸這篇短文發(fā)出后,柳傳志這番“提點”,很快得到正和島上活躍著的中小企業(yè)主們的膜拜。有人稱之為“柳老的大智慧”,有人表示“感謝老爺子的提醒,謹記老爺子的教誨!”
一家投資顧問公司董事長看過之后,發(fā)表了一段近兩百字的心得:在商言商,這話有理……對一個成功的生意人來講,他最重要的使命就是,在生意上更成功,持續(xù)成功。經(jīng)商不丟人,賺錢不丟人。何況,適合做生意的人也不一定適合搞政治或其他營生……
“過去不會這么緊張”
在“島民”的一片贊賞聲中,站出來一位醒目的反對者。
現(xiàn)年62歲的王瑛,1980年代后期從體改所“下!苯(jīng)商,在通信、醫(yī)療保健設備、燃氣等領(lǐng)域擔任過企業(yè)高管,目前是北京一家基金管理公司董事長,自稱處于“半退休”狀態(tài),近些年她的身影更多是出現(xiàn)在人文、教育等領(lǐng)域的公益活動中。
王瑛是正和島的第一批用戶,在這個人數(shù)規(guī)模不大、整體活躍度不高的社交網(wǎng)站上,她算是難得的每天都會上去發(fā)帖交流的“島民”之一。因此,她為諸多正和島島民們熟知,在這個兩千多人的島上擁有五百多位“島鄰”。
2013年6月16日傍晚,在等待一個飯局時,王瑛在手機上看到了那篇黃麗陸貼出的文章,“沒有什么可猶豫的,幾乎立即”在iPhone上發(fā)布了一則簡短的“退島的帖子”——“我不屬于不談政治的企業(yè)家,也不相信中國企業(yè)家跪下就可以活下去……為了不牽連正和島,我正式宣布退出正和島……”
王瑛憤而退島的原因之一,正是那句“只談商業(yè)不談政治”的表態(tài)。在她看來,柳傳志可以不說話,但不應該“以其影響力說這種話”。
最讓她在意的是,這一表態(tài)在向中小企業(yè)主擴散的過程中,伴隨著互相的提點與揣摩,大家甚至開始刻意審查著彼此行為的邊界。
南方周末記者采訪時看到,王瑛所在的一個以正和島民為主的微信聊天群里,有人轉(zhuǎn)貼了一篇談論抗日戰(zhàn)爭國共兩黨表現(xiàn)的文章,很快就有人擔憂地表示,這樣的文章是否合適轉(zhuǎn)發(fā)進來。
“這不過就是個大家沒事聊天的群,過去不會這么緊張!蓖蹒f。
正因如此,即便是半個多月后再回顧時,王瑛還是激憤到把手中的眼鏡砸了一下。
“改革開放以來,因為政治表達而被處罰的企業(yè)家有幾個?因為和權(quán)力勾結(jié)而獲罪的企業(yè)家又有多少?為什么大家對前者噤若寒蟬,但對后者前仆后繼?”采訪中王瑛幾次強調(diào)了這一點。
一天之后,王瑛在另一篇名為《我的“退島”聲明》的長文里寫道,“我們希望國家好,正和島好,每一個島民安全、順利、成功,絕不僅僅是獨善其身、畏忌自保,也要有一副肩膀、一份擔當。”
另一位島民、《全球商業(yè)經(jīng)典》雜志執(zhí)行出品人王涌對王瑛的表態(tài)給出了認同的回復——“到今天,骨子里還是一畝三分地,老婆孩子熱炕頭!我們都在嘲笑譚嗣同!我們都在傻笑!”
這篇兩千多字文章,此后從正和島上傳到了島外,成為近期企業(yè)界的一個熱議話題。
“一起讀”
黃麗陸的文章,除了向島民們分享柳傳志的發(fā)言,還談到了正和島的“安全性”。
黃指出,柳傳志的發(fā)言也對正和島這個社交平臺“發(fā)展過程中的安全性提出了警示”。文中寫道,開島以來個別島親的過激言論不禁讓我們捏一把汗;有些自組織做了民主化管理的嘗試,很有價值,但也存在傳播過程中被外部誤讀誤解的可能。正和島是我們共同的家園,期待島親們的呵護,尤其在政治安全性方面!
這段話并未點名,但在末尾@(提示其收看)給了多位正和島的活躍用戶,第一個是正和島公司董事長劉東華,第二個就是王瑛。
在王瑛看來,黃所擔憂的自組織,指向的就是王瑛發(fā)起及參與的“一起讀”讀書會等正和島“部落”。在正和島上,用戶可以建立各種興趣小組性質(zhì)的“部落”。
2012年11月以來,王瑛在正和島上發(fā)起了一個“一起讀《羅伯特議事規(guī)則》”的讀書活動,并在此基礎(chǔ)上成立了讀書會。
羅伯特議事規(guī)則,是上世紀初由一位叫亨利·馬丁·羅伯特的美國陸軍軍官所撰寫,書中詳細講述了一套開會規(guī)則,涵蓋了會議主持、意見表達、辯論等各個方面。這套規(guī)則在很多國家的國會辯論、法庭辯論等場合使用,而這套規(guī)則的目的,是要確保會議能實現(xiàn)多數(shù)人的意志、約束領(lǐng)袖的權(quán)力、保障各人的利益以及決策建立在充分自由辯論的基礎(chǔ)上。
“活躍在正和島上的,主要是一批出生時間集中在1965-1975年的新生代企業(yè)家,他們的事業(yè)已經(jīng)取得一定成就,過去一心抓內(nèi)部治理模式,現(xiàn)在他們也開始在地區(qū)性、行業(yè)性的企業(yè)家協(xié)會之類的組織里擔任職務,需要掌握在公共空間內(nèi)與人相處的方法。學習羅伯特議事規(guī)則,和大家的需求相符!蓖蹒忉屨f。
在讀書會的登記表上,參與者需要描述自己的“學習期望”,有人希望提高企業(yè)家素質(zhì),有人希望服務于所在地區(qū)商會工作開展,有人希望解決“開會扯不清”的問題,也有人希望“給周圍的人創(chuàng)造程序正義的環(huán)境”。
七個多月下來,“一起讀”讀書會已從最初的十幾個人,發(fā)展到現(xiàn)在已有上百名會員,其中絕大多數(shù)為正和島島民。
一個有趣的設計是,在一起讀書的過程中,參與者通過建立讀書會、設計章程、選舉領(lǐng)導等活動,在這樣一個“自組織發(fā)育”過程情境中,來實踐對羅伯特議事規(guī)則的學習。讀書會還請來《羅伯特議事規(guī)則》中文版譯者袁天鵬,指導大家的學習和實踐。
隨著學習的深入,已有參與者把這套規(guī)則運用到正和島其他部落,開始實行民主選舉制度,也有參與者組織自己所在地區(qū)商會成員加入進來。一位加入一起讀時“沒有任何特定目的”的營銷行業(yè)人士對南方周末記者說,他讀著讀著覺得很有意思,現(xiàn)在已經(jīng)把規(guī)則部分應用到了公司開會中。
針對王瑛的抗議,黃麗陸在回應中再次強調(diào),“深感正和島既然背負那么多島親們的信任,就不敢稍有閃失!
正和島公司方面則向南方周末記者強調(diào),黃麗陸的文章只是個人觀點的分享,而“王瑛可能想多了”。
在王瑛宣布退島之后,正和島公司董事長劉東華在島上發(fā)言稱:我相信柳傳志、馬云們是有大智慧、大擔當?shù)模乙仓烙惺姑拓熑胃械娜藗冊谶@個社會上是有分工的。
其下屬在和南方周末記者溝通時,對劉東華的話解釋稱,除了滿足企業(yè)家群體的一般性社交需求,正和島的一個重要功能,是促成企業(yè)家之間的商業(yè)合作,強調(diào)在商言商,是指要突出正和島在這方面的商業(yè)價值。
很多島民對正和島的姿態(tài)給予了理解。一位與劉東華、王瑛兩方都相識的島民說,“正和島把這么多企業(yè)家聚集在一個圈子里,本身就挺敏感的,在現(xiàn)今環(huán)境下,它作為一個商業(yè)企業(yè),處事更謹慎些也無可厚非。”